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童畫
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4 年前
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夯特大大
一層又一層的謎團實在是令人燒腦,而且細思恐極,不但符合社會現況而且人性描寫極度深刻!似真似假的對白與一再揭露的真相不斷出乎讀者預料之外。劇情高潮疊起卻又符合邏輯,實在是令人無比佩服作者的情節安排手法。
4 年前
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夢魂
當大家都以為第一章已經非常精彩,沒想到這一篇更加傳神!這篇的虛實交叉,雙方的磨合令整篇文章更上一層樓,而最後的符號更可說是點睛的一筆!三個符號便交織出讓人感到深奧的情感,不僅讓讀者感受到一種虛幻對現實直勾勾的打擊,更向讀者留下一些反思的空間,很期待下一章的故事發展!
4 年前
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言荒
謝謝你的讚美,我超開心的
4 年前
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此章節則接續序章的文本概念再次衍生創作,連續著以非線性的迴圈式構文法,強調虛與實之間無所謂真與假的概念,而是人們以固有思維框架著自我。此章節是以序章中黑點的延續,綿延架構出一場精彩絕倫的篇幅。
如文本所示之:本位即是點,以點為心、以心出發,當人類屏棄肉眼所見之唯物,以量子與心靈重新審視與慎思心眼所見之物,即會發現此文本當中最為核心的構想與概念。
此章節中文末亦以符號做為結尾,卻採用非原始的符號作為最終結局,並且再次排序出打破常規的敘事節奏,令人跌破眼鏡、如暮鼓晨鐘般迴盪於受觀者的腦海中,相當震撼。
4 年前
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安靜的豬
抱歉搭訕,只能認同一半。
大大你說它是「迴圈式構文法,強調虛與實之間......」,這個位置我不能認同。
縱觀此章全文,看似迴圈,但結尾來了一個反高潮,即文學創作中所言的plot twist,使文章尾即為頭,頭亦為尾,是銜尾蛇一般的概念。
這導致此文與「虛與實」的概念永無交集。銜尾蛇除卻神話的應用外,不管是數學,心理學還是生態學,它都是「實在」的存在。數學上,不管你如何放置一條銜尾蛇,若它不涉及虛數,那它亦永遠不能導出一個虛數。而心理學上,銜尾蛇代表dawn state,是「有而混沌」的狀態,不是無不是虛。生態學上,它更代表一個生生不息的完美生態。
所以,它不是虛與實之間的概念,而是實實在在的對世界的一種影射與諷刺!
但它有如史詩般的敘事,的確讓人盪氣迴腸,非常震撼!這點很認同!
4 年前
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言荒
@安靜的豬
,謝謝你的建議,我會回家思考一下,努力改進的。
也謝謝你最後的誇獎,我會努力寫出更好的文章給大家。
4 年前
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@安靜的豬
,
沒想到有人認真回覆並細思我的留言,著實驚訝。
您說的是,如我段中評論所述「
虛與實之間『並無所謂真與假的概念』,而是人們以固有思維框架著自我。」我意指的即是作者對於世界的諷刺與影射,因此無謂假假真真,他所諷刺的即是我們自以為自己眼中所見的這個人生,我和你的所見略同。
迴圈式構文的部分應該這麼解釋:小的認為章節前段正是因為有著迴圈式的構文法,才更彰顯出最後收尾部分突破常理,那畫龍點睛高潮的驚艷之處。
所謂的迴圈與非線性,其實我所解讀到的畫面是,由文本中的諸點,藉由持續的連續創作、相連結成了線,而將此線的兩端相接,即為一個面。這面可能是圓的亦可能是方的,但這象徵著人們受困的框架。而最後作者的收尾,令我不禁解讀為,切斷了我們固有思維的那個框架,特別動容。
文本有許多撰寫模式、也有許多不同的解讀方式。如同文本研究有些人會以作者生平來探詢剖析、亦有人會以年代事件來解析。有許多不同的解讀方向與討論,會更讓作品具有趣味與實質意義。
不曉得作者是否刻意為之,但我認為這樣的呈現手段相當有趣高明,是一部相當傑出的作品。而與你友善交流的同時,我們都為這部作品添加了更多價值。 ^_^
4 年前
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安靜的豬
@慎思
,謝謝你的回覆與提點。你講解後,我對你的看法深入了解了。
沒想到,我著重的是通篇的結構,以結構主義的角度,研究它的文化意義如何「產生與再造」,然後相當唯物地以文字的實,帶出現實中的虛,來呼應作者的諷刺文學。而慎思大大你的著眼處,卻是以符號學派的思維,仔細觀察那個收尾的隱藏含意,並以後現代主義的方式來解構。
看到宏觀理論的字詞,便假設了你的思想也是宏觀的角度,也許是我的疏忽呢。畢竟後現代主義到底是對世界真理的反思,還是虛無者的叫喊,分別在於寫的人有否對於自己描述的不確定性有深刻的理解;與及讀的人有否以以自我的語言理解為中心,與寫的人的理解作了二元對立性。而讀完了慎思大大的話,我想你的字是出於慎思而寫的。
感謝作者大大寫出這篇master piece,讓我們能好好交流!
4 年前
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如文本所示之:本位即是點,以點為心、以心出發,當人類屏棄肉眼所見之唯物,以量子與心靈重新審視與慎思心眼所見之物,即會發現此文本當中最為核心的構想與概念。
此章節中文末亦以符號做為結尾,卻採用非原始的符號作為最終結局,並且再次排序出打破常規的敘事節奏,令人跌破眼鏡、如暮鼓晨鐘般迴盪於受觀者的腦海中,相當震撼。
大大你說它是「迴圈式構文法,強調虛與實之間......」,這個位置我不能認同。
縱觀此章全文,看似迴圈,但結尾來了一個反高潮,即文學創作中所言的plot twist,使文章尾即為頭,頭亦為尾,是銜尾蛇一般的概念。
這導致此文與「虛與實」的概念永無交集。銜尾蛇除卻神話的應用外,不管是數學,心理學還是生態學,它都是「實在」的存在。數學上,不管你如何放置一條銜尾蛇,若它不涉及虛數,那它亦永遠不能導出一個虛數。而心理學上,銜尾蛇代表dawn state,是「有而混沌」的狀態,不是無不是虛。生態學上,它更代表一個生生不息的完美生態。
所以,它不是虛與實之間的概念,而是實實在在的對世界的一種影射與諷刺!
但它有如史詩般的敘事,的確讓人盪氣迴腸,非常震撼!這點很認同!
也謝謝你最後的誇獎,我會努力寫出更好的文章給大家。
沒想到有人認真回覆並細思我的留言,著實驚訝。
您說的是,如我段中評論所述「虛與實之間『並無所謂真與假的概念』,而是人們以固有思維框架著自我。」我意指的即是作者對於世界的諷刺與影射,因此無謂假假真真,他所諷刺的即是我們自以為自己眼中所見的這個人生,我和你的所見略同。
迴圈式構文的部分應該這麼解釋:小的認為章節前段正是因為有著迴圈式的構文法,才更彰顯出最後收尾部分突破常理,那畫龍點睛高潮的驚艷之處。
所謂的迴圈與非線性,其實我所解讀到的畫面是,由文本中的諸點,藉由持續的連續創作、相連結成了線,而將此線的兩端相接,即為一個面。這面可能是圓的亦可能是方的,但這象徵著人們受困的框架。而最後作者的收尾,令我不禁解讀為,切斷了我們固有思維的那個框架,特別動容。
文本有許多撰寫模式、也有許多不同的解讀方式。如同文本研究有些人會以作者生平來探詢剖析、亦有人會以年代事件來解析。有許多不同的解讀方向與討論,會更讓作品具有趣味與實質意義。
不曉得作者是否刻意為之,但我認為這樣的呈現手段相當有趣高明,是一部相當傑出的作品。而與你友善交流的同時,我們都為這部作品添加了更多價值。 ^_^
沒想到,我著重的是通篇的結構,以結構主義的角度,研究它的文化意義如何「產生與再造」,然後相當唯物地以文字的實,帶出現實中的虛,來呼應作者的諷刺文學。而慎思大大你的著眼處,卻是以符號學派的思維,仔細觀察那個收尾的隱藏含意,並以後現代主義的方式來解構。
看到宏觀理論的字詞,便假設了你的思想也是宏觀的角度,也許是我的疏忽呢。畢竟後現代主義到底是對世界真理的反思,還是虛無者的叫喊,分別在於寫的人有否對於自己描述的不確定性有深刻的理解;與及讀的人有否以以自我的語言理解為中心,與寫的人的理解作了二元對立性。而讀完了慎思大大的話,我想你的字是出於慎思而寫的。
感謝作者大大寫出這篇master piece,讓我們能好好交流!